حلقه مشترک و پیوند آن با اصطلاحات حدیثی

در سندهای احادیث را می شناسند. آنان در « حلقه مشترک » مدت هاست که محققان غربی پدیدهمطالعات خود از این پدیده تفسیرهای مختلفی عرضه داشته اند و از آن برای تاریخ گذاری احادیث بهرهگرفته اند. مقاله حاضر، در صدد پاسخ به این پرسش است که آیا این پدیده نزد محدثان مسلمان دردوران متقدم نیز شناخته بوده است و از میان انبوه اصطلاحات حدیثی که محدثان در تبیین ویژگی هایمختلف احادیث و راویان آنها وضع کرده اند، کدامیک به حلقه مشترک مربوطند. با مرور آثار حدیثیناظر « فرد » و « غریب » متقدمان آشکار می شود که پاسخ سؤال نخست مثبت است، و اصطلاحاتی چونبه وجوهی از همین پدیده وضع شده و به کار رفته اند. همچنین نشان داده می شود که اصطلاح حدیثیگرفت. در پایان با بررسی نحوه مواجهه « حلقه مشترک » را می توان معادل اصطلاح غربی « مدار »محدثان متقدم با این پدیده، روشن می شود که تفاوت فهم و تفسیر محققان غربی و مسلمان از اینپدیده ریشه در تفاوت رهیافت های آنان به سنجش اعتبار و نقد احادیث دارد.